HOT ! 掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸

良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸。良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸。掛軸 大徳寺 長谷川寛洲作［瑞雲］ 紙本 共箱！ - 書日本国内短納期。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　32.5 ×　181.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕関牧翁 せき-ぼくおう　1903－1991天龍寺241世明治36年4月15日生まれ。昭和5年京都の臨済宗天龍寺専門道場で関精拙に師事、のちその養子となる。専門道場師家をへて、21年天龍寺住持、天龍寺派管長。平成3年2月13日死去。87歳。群馬県出身。群馬県生。諱は巍宗。号は叱咤室。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。〔状態について〕うっすらとシミが出ている箇所がありますが、あまり目立たないと思います全体的には良好な状態です古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔禅語について〕「窓前月上撒銀沙 童子敲氷択煮茶」中国の詩人である蘇軾（そしょく、号は東坡居士）の詩『汲江煎茶』（こうこうせんちゃ）の一節ですこの詩は、静かな夜の情景と、お茶を点てるための水を汲むという日常的な行為を、風雅で美しい言葉で描写しています以下のような解釈がされます「窓の前、月が昇り、銀色の砂を撒いたようにあたりを照らしている。童子（子ども、あるいは召使い）が氷を叩き割って、お茶を煮るのに適した水を選んでいる。」蘇軾の作品は、自然の美しさや日常生活の中にある喜びを題材にしたものが多く、この詩もその代表的なものの一つです。冬の季節に最適です。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。000000007726-01.jpg?size=xl&w=。風鎮 天然石 2点セット 紅水晶 木箱入り。時代物　歌川国康　大日本大勝利之図　朝鮮戦争　1 軍隊。⭕️龍渓硯　日本工芸会正会員　翠川希石(袈裟美) 共石蓋付き天然硯　5Ｋg超。南無阿弥陀仏 掛軸 秀斎謹書 仏教美術 書道。​【共箱付】丸岡蒼雲『雙鶴 千寿無量』掛軸 半切巾立 元値7.7万 縁起物 鶴。書画 掛軸 禅語 清談不厭貧 墨跡。200個 ラオス田黄石 皮付原石　篆刻　印材　印石　彫刻落款　遊印書道。掛軸　大徳寺派吉祥寺　辻常閑筆　一行書　「落葉満山川」　共箱　V　A280A。【確かな品格】彩色山水 掛け軸（共箱付き）／バブル期建築家・不動産業の兄の遺品。掛軸 横山大観筆　リトグラフ複製画「黒潮」。【希少・匿名発送】平安墨宝 　限定1000部　京都新聞創刊100周年記念出版。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。大幅88.5㎝◆高井一鳳筆【唐獅子図】◆絹本着色　共箱付　日本画　仏画　掛軸。美品 掛け軸 小林太玄作「清坐一味友」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。【真作】稲葉心田「達磨円覚大師半身像・廓然無聖・画賛」紙本掛軸 大幅 MA442。小室大心「平常心是道」一行書 臨済宗 長楽寺住職 共箱 茶掛 掛軸O-3